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“开云娱乐”出社会多年都混得欠好,多数是因为还没走出“学生思维”藩篱

时间:2023-01-25 00:06:03

 本文摘要:维持社会机械高效运转的源动力是“适者生存”规则,而“学生思维”却并不能很好的适配“适者生存”规则。

维持社会机械高效运转的源动力是“适者生存”规则,而“学生思维”却并不能很好的适配“适者生存”规则。“学生思维”不仅仅存在于刚结业的学生群体,也存在于结业良久的“社会人”群体。因此,我们会发现,身边有许多老大不小的人,办起事儿来不靠谱,很幼稚。

而这些服务幼稚不靠谱的人,往往事业平淡,人生平庸,混得很不如意。在探讨“学生思维”之前,先作一些浅层的逻辑铺垫:适者生存规则在当今社会的白话文简朴实操手册适者生存规则提示社会人在两个维度必须遵循的基本纪律:第一个维度是遵循现实社会的通行规则:好比:在唐代,你应该推行的社会规则是琴棋书画样样醒目,最幸亏诗歌艺术界博得少许名誉。好比:在汉代,你应该推行的社会规则是无原则的孝敬自己的怙恃,最好能缔造一点割了自己的肉,烧给怙恃吃,延续了怙恃生命的传奇韵事。

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好比:在民国,你应该推行的社会规则应该是通宵吃、喝、嫖、赌、抽,外加攀高枝,送大礼,最好还能给四大家族建设起某种利益联系。好比:在当今这个时代,你应该推行的社会规则最好是G道,商道,技术道,都能知道些事儿,最好还能在某一个道中磨炼出自己的“道行”来。第二个维度是遵循自己心田利益与道德执法适应平衡原则:好比:你是单元的会计,天天过手的钱有几十万,但那不是你的,是单元的。可是你又很缺钱,怎么办?第一种方法是忍受心田的煎熬,坚决不去东公众的钱。

第二种方法是偷偷拿公众的钱去赌钱,去博彩,去放贷,甚至挪一笔公款去购置一只理财基金,自己赚取理财收益。第三种方法是直接通过做假账的方式,把公众的钱酿成私人的钱。第一种方法最宁静,但你无利可图。

后面几种方法有利可图,但风险很高,不被发现则以,一旦被捉,一切鸡飞蛋打。所以,你必须在利益与道德和执法底线之间寻找一种心田的平衡和宁静区间。无论是第一个维度,还是第二个维度,都体现出一种社会现实的庞大性。

而我们在学校,是不会遇到这么庞大的选择的。我们在学校面临的困惑一般只有两种:一是:这个女人我去追她还是不追她,追她的胜算几何?这个男子我选择他还是拒绝他,我选择他会有那些事发生,我会获得什么利好,我拒绝他,也许这辈子也就失去他了,失去了他,我有损失吗?我会很惆怅吗?.........二是:我这学期会挂科吗?到底会挂哪一科呢?哦——,横竖要挂科,就让挂高数和英语吧!如果挂了科,我是否碰面临补考,补考不外,是否影响我以后就业呢?..........通过上述的比对,不难发现,我们在学生时代,面临的问题,其实很单纯,全是单个的事情,而且利弊很好区分,黑白异常明白。

——在这种情况下熏陶几年,我们的思维方式就变得很单一化,很扁平化,很容易走极端。简朴而言,“学生思维”的突出特征就是十二个字:单一化,扁平化,情绪化,极端化举例来说:大学校园,全国都是一样的大学校园,都只是一个学生求学的空间而已,只不外有的大学是重点,有的大学非重点,有的大学是野鸡。可是从基础上讲,全国大学的险些没有太大的本质上的区别。

进入校园,你只要做好“努力学习”这一件事,其实就可以了。至于其他的事情,对学生这个年龄和学校这个情况来讲,都是庸人自扰。

可是,社会,就大纷歧样了。你从校园走出社会后,会立刻面临一个现实问题:你是进的一个好单元呢,还是进的一个坏单元。

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你是进的一个好行业呢,还是一个夕阳的行业。你的向导是个好人呢,还是一个坏人?..........这一切,都是未知,它们不会写在任何人的脸上,也不会贴在任何单元和团体的门楼前。

因此,你就像一条小鱼从大学的鱼缸里马上被洪水冲进了一片汪洋大海。在这片海里,有淡的地方,有咸的地方;有清的地方,有浊的地方;有漂亮的海藻,也另有伤人的暗礁。当你进入一个行业,一个团体,开启奋斗之旅后,又会遇到一系列庞大的问题:好比:1、你的公司被更大的公司吞并时,你该作何选择?2、你的行业成为夕阳行业时,你作何取舍?3、你原来的向导高升或者调离了,你作何计划?..........等等,等等,纷歧而足!你天天都必须干活,但同时更得思考,随处都有十字路口,时时都市有种种选择!你一定会遇到诸如以下这类让人尴尬的问题:1、你的向导是个心机深重的人,可是对你很好!他要调离了,你和他一起走吗?2、单元部门同事聚餐,可是你不想加入他们一伙儿,可是他们又客套的要求你到场,你怎么办?3、部门主管很器重你,让你负担了很重的任务,时时到处都表彰你,可是在分利的时候,你分的最少,你作何感想,如那边置?..........而真正成熟的社会人,在社会恒久磨炼下,会形成管用的“世俗思维”。“世俗思维”最突出的特征也是十二个字:庞大化,立体化,变通化,灰色化历史和实践都已经充实证明,基本掌握并能熟练灵活运用“世俗思维”的人,没有任何社会难题能够难倒他们,他们往往被贴上“能力强、水平高、魄力大,魅力足”等乐成人士标签。

而把“世俗思维”运用到极致的人,就会日臻于趋近孔子所言“随心所欲而不逾矩”的至高道德境界,会日臻于趋近老子所言“为不为,而无不至”的大道境界。——思维到了这个条理,我们就会给予一个新的雅号:“混世魔王”。到了“混世魔王”这个条理,想成为人上人,唾手可得,想清心寡欲,知难而退,也在一念之间!混世魔王与学生思维的显著区别区别一:黑白界线划分尺度混世魔王:黑白界线模糊,尺度都在心里掌握。

举个例子:在民国时期,警员名义上是掩护黎民的,但大部门警员实质上就是蹂躏规则,损公肥私,蹂躏规则的代言人。但有一类人,他们委身于民国警员队伍,日常里日子过得浑浑噩噩,看不出丝毫波涛,而在暗地里,却巧妙运用身份,资助黎民,或者提供有利于黎民的情报。到了时局猛烈变化之时,这类警员往往能获得心田的安宁,无论怎么变,他们都可以稳坐钓鱼台,岿然不动。

——这就是大智慧。学生思维:非黑即白。类似于民国时期,就看军警欺压良民不顺眼,认定所有军警就是“黑”,没有“白”,于是与军警反抗,正面刚的那些热血学生。

固然,作为学生,做出那些幼稚举动,无可厚非,究竟人哪个年事段思维就在“学生思维”的段位,但如果作为成人,还是那副非黑即白,嫉恶如仇的样子,未免就太过幼稚了。区别二:选择判断能力混世魔王:能在庞大场景中做出切合局势,有利于自己,也不伤害他人的选择。学生思维:在简朴场景里也往往做出损人倒霉己的激动选择。区别三:克制能力混世魔王:可以在庞大情况中隐藏自己的一切言行,以龟缩数年之功,到达预期目的。

龟的最大长项是遇到危险就缩头,但就是这种爱缩头的龟,却是两栖界里有名的长寿动物,有名的食肉动物。蛇的最大长项是蜕皮和匍匐前进,但正是这种舍得一身剐,贴着地面走的低姿态,也让蛇成爬行界让其他动物闻风丧胆的食肉族。混世魔王,兼容了龟和蛇的优点,看似低姿态,看似缩头,看似海不扬波,其实它们心田对目的的坚守,没有丝毫的衰减。而且,它们真实通过这种低姿态和不被人注意,而最终一鸣惊人,成就自己。

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学生思维:更擅长在任何场所风头毕现,以博取他人短时关注,最终受累而不讨好。枪打出头鸟,是无法回避的话题。谁是出头鸟?用学生思维处置惩罚成人世界事务的人最容易成为出头鸟。

学生时代,就是要体现,就是要享受台上的风景。但到了社会,出风头图一时痛快,多数到最后会死得很惨。区别四:来往模式混世魔王:能够在差别的社交场景中,选择差别的手段和技巧,灵活运用终极剑术:见人说人话,见鬼说鬼话。学生思维:容易把人际来往绝对化,要么冷漠看待自己不喜欢的,太过热情看待自己喜欢的,或者认为一切与权贵来往都是攀援,或者奴颜媚骨的对一切权贵出现媚态。

不懂豁达,不懂变通,更不懂取舍。区别五:应对贫苦混世魔王:善于使用贫苦事情的矛盾双方,从千丝万缕的纠葛中,找到主要矛盾,发现关键开关,找到关键人物,抽丝剥茧,一点一点,等候时节,极有耐心的化解一个又一个看似很难化解贫苦!学生思维:在应对贫苦问题时,往往是简朴粗暴,急躁冒进,极端化,简朴化。

要么看到贫苦绕道走,要么甩锅给他人,要么回避畏惧;要么就急切的想要速战速决,急功近利,总想任何贫苦事的解决方案围绕自己的想法转,一旦事情生长的发现与他们预判的偏向纷歧致,就失了方寸,没有主心骨。


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